Sodoma e Gomorra são duas cidades mencionadas na Bíblia que foram destruídas pelo juízo de Deus.

A destruição das cidades de Sodoma e Gomorra está registrada no livro de Gênesis. As duas cidades foram destruídas por causa da terrível depravação de seus habitantes. Os sodomitas e os cidadãos de Gomorra são lembrados na Bíblia pela forma com que transgrediram a Lei de Deus.

Aonde era a localização geográfica de Sodoma e Gomorra?

Sodoma e Gomorra são listadas entre as cidades que “se ajuntaram no vale de Sidim” (Gênesis 14:3). Essas cidades são geralmente identificadas como “as cidades da planície”. Além de Sodoma e Gomorra, havia também as cidades de Admá, Zeboim e Zoar.

Sodoma e Gomorra e sua organização política.

Sodoma, Gomorra e as demais cidades daquela planície eram cidades-estado. Isso significa que cada uma delas tinha seu próprio rei (Gênesis 14:2). Após uma guerra contra os reis da Mesopotâmia, essas cidades se tornaram subordinadas à Quedorlaomer, rei de Elã, durante doze anos.

Depois desse período, as cidades se rebelaram e entraram em guerra contra Quedorlaomer e seus três aliados (Gênesis 14:9). O resultado do conflito foi a derrota dessas cidades. Na ocasião muitos de seus habitantes tiveram seus bens confiscados e foram levados em cativeiro. Entre os cativos estava Ló e sua família.

A Bíblia diz que quando Abraão soube o que ocorreu, o patriarca atacou os aliados vitoriosos. Após derrotá-los, Abraão recuperou os prisioneiros e os bens que foram levados como espólio de guerra (Gênesis 14:13-16).

A destruição de Sodoma e Gomorra.

A destruição de Sodoma e Gomorra está registrada detalhadamente nos capítulos 18 e 19 do livro de Gênesis. Em conexão com a história da destruição de Sodoma e Gomorra, o texto bíblico fala sobre como o Senhor concedeu livramento a Ló e sua família. De acordo com o escritor de Gênesis, com exceção de Zoar, as demais cidades daquela campina também foram atingidas pelo juízo divino (Gênesis 19:25; cf. Judas 7).

O julgamento de Sodoma e Gomorra por causa da grande perversão presente naquelas cidades, é amplamente mencionado nas Escrituras (Deuteronômio 29:23; Isaías 1:9; 3:9; Jeremias 50:40; Ezequiel 16:46; Mateus 10:15; Romanos 9:29).

Na ocasião da destruição de Sodoma e Gomorra Ló intercedeu por Zoar e a cidade foi salva da destruição (Gênesis 19:20-23). Zoar era uma cidade menor que as demais. Ela ficava à uma pequena distância de Sodoma e Gomorra. Após fugir de Sodoma, Ló se hospedou ali provisoriamente. Depois ele acabou partindo para as colinas atrás da cidade (Gênesis 19:20-30).

A destruição de Sodoma e Gomorra se deu por meio de fogo que desceu do céu. A Bíblia relata que “o Senhor fez chover fogo e enxofre do céu” (Gênesis 19:24). A destruição foi tão grande que toda a planície foi atingida, consumindo todos os habitantes e também a vegetação daquele lugar, conforme podemos notar na expressão “e o que nascia da terra”. Isso significa que a terra que antes era uma região frutífera e populosa, após o julgamento Divino passou a ser estéril e deserta.

Quais foram os pecados de Sodoma e Gomorra?

Certamente os pecados de Sodoma e Gomorra foram muitos. Na visita dos dois anjos do Senhor a Ló em Sodoma, é possível perceber o quão perverso era aquele povo. Inclusive, a Bíblia diz que “tanto o moços como os velhos, sim, todo o povo de todos os lados”, eram iníquos (Gênesis 19:4).

No próprio capítulo 19 do livro de Gênesis fica claro que havia dois erros graves em Sodoma e Gomorra. Em primeiro lugar, parece que os habitantes daquelas cidades violavam os convidados e estrangeiros que passavam por ali. Em segundo lugar, a imoralidade havia tomado conta de todos naquele lugar, sobretudo com desejo sexual que não era natural (cf. Romanos 1:27

A fim de tornar evidente aos homens os seus pecados, Deus então enviou dois varões (que eram anjos) à cidade, e estes foram recebidos na casa de Ló. À noite, porém, os moradores (“os homens de Sodoma, desde o moço até o velho”) cercaram a casa e exigiram que Ló entregasse os visitantes (“traze-os para fora, para que os conheçamos”). Na condição de hospedeiro, Ló não aceitou e até ofereceu suas duas filhas para os moradores, mas eles não quiseram e agrediram Ló, forçando a porta da casa.

Então os dois anjos “feriram de cegueira os homens que estavam do lado de fora, desde o menor até o maior, de modo que se cansaram de procurar a porta” (Gênesis 19.4-11).

Alguns registros de antigas tradições judaicas fazem referência à crueldade com que os habitantes de Sodoma e Gomorra tratavam os viajantes. Judas, em sua epístola, ao denunciar os falsos mestres, fala sobre o pecado generalizado de Sodoma e Gomorra. Esse pecado também se espalhou pelas cidades circunvizinhas. Judas escreve que os habitantes daquelas cidades “se entregaram à imoralidade e as relações sexuais antinaturais” (Jd 1:7).

No mesmo versículo, Judas ainda deixa claro que o juízo sobre Sodoma, Gomorra e as demais cidades, não se esgotou apenas na destruição histórica que ocorreu naquela área. O escritor bíblico diz que seus habitantes estão “sob o castigo do fogo eterno”. Em outras referências nas Escrituras, os pecados de Sodoma e Gomorra também são listados como:

• Opressão social (Isaías 1:10)

• Adultério, mentira e proteção aos criminosos (Jeremias 23:14).
• Soberba, complacência e falta de piedade (Ezequiel 16:49).

As cidades de Sodoma e Gomorra se juntam em mais um triste exemplo de como o homem longe de Deus é perverso e mau. Sozinho, por si mesmo, o homem é incapaz de fazer aquilo que agrada a Deus e obedecer os seus mandamentos. Por isto que sem a justiça de Cristo, todos são merecedores do juízo Divino, assim como os habitantes de Sodoma e Gomorra.